太极拳有陈式、杨式、孙式、吴式、武式以及武当、赵堡等多种流派。据说明末清初，河南温县陈家沟的老拳师陈王庭初创太极拳，世代相传。河北永年人杨露禅从学于陈家沟陈长兴，并与其子杨健侯、其孙杨澄甫等人在陈式太极拳的基础上，创编发展了“杨式太极拳”。清末河北永年人武禹襄在杨露禅从陈家沟返乡后，深爱其术，从学杨于陈式老架太极拳，后又从陈清平学赵堡架，经过修改，创造了“武式太极拳”。河北完县人孙禄堂，从师李魁垣学形意拳，继而学于李魁垣的师傅郭云深，又从师于程廷华学八卦掌。后又从师郝为真学太极拳，之后参合八卦、形意、太极三家拳术的精义，融合一体而创“孙式太极拳”，所谓“太极腰、八卦步、形意劲”即此。 随着历史的发展，武术逐渐从战场搏杀转为体育健身，太极拳正是如此。 100多年前，太极拳家在《十三势行功歌》中就有“详推用意终何在，益寿延年不老春”的提法。太极拳经过长期流传，演变出许多流派，其中流传较广或特点较显著的有以下5派。

       太极流派之陈氏太极拳

       陈式太极拳由著名拳师陈王廷创始于明末清初，所创老架路五套，陈氏世代传习、演化，又增新架路二套。经过精心编排，动作速度和强度、身法劲道也有所不同。第 一路动作简单，柔多刚少，以“掤、捋、挤、按、采、挒、”四正劲的运用为主，以“采、挒、肘、靠”的四隅手的运用为辅。柔中寓刚，行气运动，以缠丝劲的锻炼为主，发劲为辅。全身内外动分静合，一动全动，体现柔缠中显柔、缓、稳的特色；第二路（炮捶）动作复杂， 疾速紧凑，刚多柔少，用劲以“采、挒、肘、靠”为主，以“掤、捋、挤、按”为辅；以刚发劲为 主，窜蹦跳跃，腾挪闪展，震足发劲。刚中寓柔，体现柔缠中显刚、快、脆的特点。 陈式太极拳的锻炼原则和练法还要求：意、气、身三者密切配合，以意行气，源动腰脊，旋腰转脊，节节贯串。在推手中以缠绕粘随为主，“纵放屈伸人莫知，诸靠缠 绕我皆依”，在粘贴缠绕过程中，动用“掤、捋、挤、按”等法则，借力制动，舍已从人， 听劲懂劲，发劲制敌。

       太极流派之杨氏太极拳

      杨氏太极拳是中国太极拳主要流派之一。她是杨氏太极拳奠基人杨福魁所创。杨福魁字露禅(1797--1872) 河北永年县人。年少从师陈长兴受业列入门墙。约1850年返回永年县以授拳为生。传其子杨班候(1837--1892)，杨健侯(1839--1917)。杨键侯又传其子兆熊(少侯)，兆元，兆清(澄甫)。经过杨氏祖孙三代人的努力，在陈长兴的太极拳基础上逐渐演变为杨氏太极拳。杨兆清字澄甫(1883--1936)，幼承家学，历经数十年寒暑苦功终于成为太极拳的一代宗师，成为杨氏太极拳(大架)的创始人。杨澄甫从学者众，其著名弟子有崔毅士、阎月川、牛春明、李雅轩、傅钟文、董英杰、郑曼青等。 　
　
　　杨氏太极拳源远流长传四方。自杨露蝉传入北京后长胜不衰。杨氏太极拳继承之士不负太极名家之美称。杨澄甫先生高足，受业弟子崔毅士得其真传是杨氏太极拳第四代正宗传人，是杨氏太极拳主要传人之一。

　　崔立志(1892--1970)字毅士，河北省任县人。师从杨氏太极拳大师杨澄甫先生。崔毅士先生自幼酷爱武术。1909年进北京慕名拜杨为师，精心悉拳，潜心练功，深得杨师器重教诲，得其真髓。1928年--1936年随杨师南下，巡回授拳于南京、上海、杭州、汉口、广州等地。1936年后又独自授拳于南京、武汉、西安、兰州、安徽等地，1945年返回北京。在数十年的练功及授拳研修过程中，崔先生不仅完全继承了杨师当年授拳时的认真守矩“以明规矩，而守规矩，脱规矩而守规矩”的作风，而且加之多年随师授拳深得杨氏大师真谛和毕生精心研修，终于成为北方杨氏太极拳的代表人物。 

　　崔毅士先生为人淳朴善良，性情耿直，豪爽有节，忠厚处世，有生以来专攻杨氏太极拳功夫，凡杨氏太极拳、刀、剑、大杆(枪)、推手无不得杨氏大师之真传，其功底深厚，造诣精深，尤以推手为最擅长。善化善发，出手绵软，柔中寓刚，轻灵机敏，虚实分明，听之至细，动之至微，引之至长，发之至骤。凡身受者未觉其动，而已腾空跌出丈外，令人惊叹折服。
 
　　崔毅士先生久居北京，在中山公园古柏荫下授拳，并建有“北京永年太极拳社”，任社长。在教学当中，态度严谨，一丝不苟，对“教”，“练”要求甚严，深得杨氏遗风。毕生练功和授拳研修使崔先生的技艺达到炉火纯青的地步，有崔派太极之美誉。拳势宽大柔绵而舒展，别具一格，使杨氏太极拳日斟完美得到进一步的发展。

       太极流派之武氏太极拳

       清末河北永年人武禹襄在杨露禅从陈家沟返乡后，爱其术，从学杨于陈式老架太极拳，后又从陈青萍学陈氏新架，经过修改，创造了“武式太极拳”。武式太极拳既不同于陈氏老架和新架，亦不同于杨式大架和小架，学而化之，自成一派。其动作简洁紧凑，架势虽小而不局促，动作舒缓平稳，出手不超过足尖，收时不紧贴于身，左右手各管半个身体，不相逾越。胸部、腹部的进退旋转始终保持 中正。步法严格，分清虚实，小巧灵活，迈步时足尖先着地，然后再足跟着地徐徐放 下全足踏平。弓步前腿膝盖不得超过足尖，后腿不挺直高拔。拳势讲究起、承、开、 合，动作连贯顺随，用内功的虚实转换和“内气潜转”来支配外形，以“神宜内敛”，“先在心，后在身”，“以心行气，以气运身，意动身随，意动气随，意到气到，”达到意、气、形三者合一。

       太极流派之吴氏太极拳

       河北大兴人吴鉴泉，在杨露禅到北京授拳时，其父全佑从学太极拳，后又拜杨之次子杨班侯为师，在杨式小架太极拳的基础上逐步修订，又经吴鉴全改进修润而形成了一个流派，即“吴式太极拳”。 吴式太极拳以柔化著称，动作轻松自然，连续不断， 循规蹈矩，松静自然，独具静态之妙。拳架虽然小巧，但具有大架功底，由开展而紧凑，在紧凑中自具舒展，不显拘束。推手时，端正严密，细腻熨贴，守静而不妄动，以善化见长。

       太极流派之孙氏太极拳

       河北完县人孙禄堂，自幼酷爱武术，从师李魁垣学形意拳，继而学于李之师郭云深，又从师程廷华学八卦拳。经多年研练，功夫深厚。后又从师郝为真学太极拳，参合八卦、形意、太极三家拳术的精义，融合一体而创“孙式太极拳”。 孙式太极拳的特点是：进退相随，迈步必跟，退步必撤。动作舒展圆活，敏捷自然，练时双足虚实分明，全趟练起如行云流水，绵绵不断。每转身时以“开”、“合”相接，所以又称“开合活步太极拳”。  作者：佚名    来源：焦作工学院大学生太极拳协会