在风景秀丽的温州楠溪江源头，有一个五六百年历史的古老村落——罗篛村。大山将村子与外界隔绝，因其独特的原生态气质，被旅游者誉为世外桃源。然而６年间，村里却有７６人离奇死亡。最近，检察机关指控该村村民麻付满涉嫌以投毒方式杀害７人。其中２起杀人事实被温州中级人民法院认定，麻付满一审被判处死缓。（见４月２４日《都市快报》）

　　说来令人震惊，麻付满因村民过世后家属会到他店里买东西，于是就想通过投毒杀人来促销赚钱，这就是他的作案动机！一个小店在一桩丧事中能赚的钱不过是蝇头小利，然而，一个村民居然为了这点钱就投毒杀人，人性竟然变异到匪夷所思的地步！杀人者不仅将被道德指责，而且毫无疑问会受到法律的惩处。然而，值得反思的不只是杀人者本人，还有那些曾经以最美好的词汇来赞美那种“原生状态”的人们。

　　赞美者当然会说，他们所称道的不过是一种未被污染的自然状态，一种未被异化的文明状态，一种自给自足的经济状态。这是一种发自内心的赞美，同时也不免是一种“自私”的评价。享尽了文明的便利，便不免厌恶于文明的喧嚣。尝惯了发达的醇厚，便不免抱怨于发达的肥腻。这样的反思当然不错，甚至是一种确保正确发展道路的积极因素。但是，谁病了应当谁吃药，而不是以自己的病态去给别人开出药方。对于落后乃至贫困的赞美，却是一种将“己所欲”强施他人的逻辑。旅游者们只看到满足自己愿望的自然上的原始形态，却忽略掉人文方面的贫困，忽略掉对贫困背后的人们的关注。

　　杀人谋财的麻付满固然有着罪恶的本性，但是如果这个“世外桃源”的经济状况没有恶劣到低于极限，他还会不会因为那一点点钱就冒着坐牢杀头的风险去毒杀自己的邻居？这是一个值得探讨的问题。“仓廪实而知礼节”，极端的贫困会催化人性的变异，这都是常识。相比之下，一些人所持有的“贫困浪漫说”，或许出于无意，或许出于无知，但无论如何都不是非常健全的心态。

　　国家统计局最新公布的数据显示，截至２００７年底，全国农村贫困人口存量为４３２０万人，其中绝对贫困人口１４７９万。某些贫困人口生存的地方，很可能就有那种贫困的原始的美丽。在大力构建和谐社会、建设社会主义新农村的今天，请我们多多关注那些身处“世外桃源”中的人们的经济权利，这不仅是政府的职责，也是社会的道义。至少，我们不要再在贫困、原始的状态下涂抹出美丽和浪漫。来源：大河网-大河报